PAYLAŞ | YAZDIR | E-POSTA
Sevgili arkadaşım,
Uzun zaman önceydi ama ben hala buradayım. İki hafta önce aynı gün Jakobien Huysman'ın LinkedIn hesabının ve Alain Grootaers'ın Facebook sayfasının (her ikisi de corona kritiklerinin yapımcıları) Karşı rüzgar serisi) kalıcı olarak kaldırıldı, Hollandalı komedyen Hans Teeuwen'in Amsterdam'da Filistin yanlısı bir miting hakkında hicivli bir film çekmesi nedeniyle altı polis tarafından ziyaret edildiği, Martin Kulldorff'un korona krizi sırasındaki eleştirel duruşu nedeniyle Harvard profesörlüğünden kovulduğu ve Belçikalı sağcı politikacı Dries Van Langenhove'un bir WhatsApp grubunda ırkçı paylaşımların yayılmasına izin verdiği için bir yıl hapis cezasına çarptırıldığı iddia edildi.
Tüm bu onaylanmış eylemlerin ortak noktası nedir? Bunlar dilsel eylemlerdir—konuşma eylemleri. Sansürün daha geniş kültürel bağlamı içindeki yükselişini düşündüğünüzde, dikkat çekici bir şey fark edersiniz: Toplum, tüm konuşma ve bilinç alanını beynimizdeki biyokimyasal süreçlerin anlamsız bir yan ürününe indirgeyen materyalist insan ve dünya görüşünün pençesindedir.
İnsan düşünür, hisseder ve konuşur, ama bu gerçekten önemli değildir. O bir et ve kemik yığınıdır ve beyninde kaynayan biyokimyasaldan bazı düşünceler ve duygular ortaya çıkar - Tanrı bilir neden. Ve zaman zaman, makine biraz takırdar ve gıcırdar ve insanın ağzı biraz gürültü çıkarır. Bu gürültünün evrimsel olarak yararlı olduğu ortaya çıkar. Bilginin etkili bir şekilde paylaşılmasını sağlar ve bu da hayatta kalma mücadelesinde bir avantaj sağlar. Bu yüzden insan konuşmaya devam etmiştir.
Maddeci dünya görüşü söz ve bilinç alanını böyle açıklıyor, Akıl ve Ruh alanını böyle aşağılıyor.
Bununla birlikte, bilinci ve konuşmayı ihmal edilebilir bir yan etkiye indirgeyen bu materyalist toplum, ilk etapta... konuşmadan ve bilinçten korkar. Düşünceleri ve duyguları telkin ve propaganda yoluyla kontrol etmeye çalışır ve sansürle konuşma alanını demir bir boğazda tutmaya çalışır. Bu 'kadife eldiven totalitarizmi' çok gerçektir. İnterneti veya sosyal medyayı her kullandığımızda zihnimizi devlet tarafından kontrol edilen arama motorları ve yapay zeka tarafından oluşturulan algoritmalar aracılığıyla yönlendirir; makine öğrenimi yoluyla her muhalif anlatı haritalanır ve en etkili temsilcileri belirlenir ve engellenir; devlet ideolojisine uymayan herkesi alaya almak ve suçlulaştırmak için on binlerce 'dijital ilk müdahale görevlisi' işe alır, vb.
Zamanımızın krizlerinin özü şudur: Toplumumuzun temelini oluşturan insan ve dünya hakkındaki materyalist-rasyonalist görüş, en iyi günlerini geride bıraktı. Bugün toplumumuzda en uç ve saf teknokratik-transhümanist biçimini ortaya koyarken, aynı zamanda insanlığın umduğu kaderin bu olmadığını da gösteriyor. Tam tersine, bu ideoloji geride bırakılıp yerine insana dair yeni bir bakış açısı getirilmeyi bekliyor.
Ve bu yeni bakış açısı içinde, konuşma eylemi insanın yapabileceği en temel eylem olarak yeniden takdir edilecektir. Bunu birçok kez söyledim: Bugün toplumumuzda olan biten karşısında sessiz kalmak bir seçenek değildir. Konuşmalıyız. Yine de birçok farklı şekilde konuşabiliriz.
Her şeyi bildiğimi söylemeyeceğim ama söyleyebileceğim bir şey olduğuna inanıyorum: İnsanlığa gerçek bir bakış açısı sunan konuşma türü, ikna etmeye çalışan bir konuşma türü olmaktan çok, içinizde hissettiğiniz bir şeye tanıklık eden, diğerine ulaşan ve en savunmasız içsel deneyimi paylaşmaya çalışan bir konuşma türüdür. 'Değerli olan her şey savunmasızdır' (Lucebert).
Gerçek konuşma, dış ideal imajımızın koşum takımının ardında saklı bir yerden, görünüşlerin perdesinin ardında saklı bir yerden ortaya çıkar. Gerçeğin ne olduğunu tanımlamanın bir yolu varsa, o da görünüşlerin perdesi dediğim şeyden tekrar tekrar geçen bir konuşma türüdür.
Gerçekten de güzel söz bir şeye tanıklık eder; insanda ve hayatta, beyinde kaynayan etten, kemikten ve biyokimyasaldan daha güzel ve saf bir şeye tanıklık eder.
Ben, her şeyden önce bu tür konuşmaların insanlığı beslediğine inanıyorum, özellikle de konuşmanın sizi sosyal medyadan uzaklaştırabileceği, işinizi ve gelirinizi kaybetmenize ya da hapse atılmanıza yol açabileceği zamanlarda.
Yazarın yeniden yayınladığı Alt yığın
Brownstone Kıdemli Üyesi Mattias Desmet, Ghent Üniversitesi'nde psikoloji profesörü ve Totalitarizmin Psikolojisi kitabının yazarıdır. COVID-19 salgını sırasında kitle oluşumu teorisini dile getirmiştir.
