kumtaşı » Brownstone Dergisi » Sansür » Şifacılar Neden İsyan Etmek Zorunda Kaldılar?
Şifacılar Neden İsyan Etmek Zorunda Kaldılar?

Şifacılar Neden İsyan Etmek Zorunda Kaldılar?

PAYLAŞ | YAZDIR | E-POSTA

Beyaz önlüğün cesareti simgelediği bir dönem vardı. Bir hekimin insanlık ile zarar arasında durduğu, kararnameyle değil vicdanıyla hareket ettiği anlamına geliyordu. Bilgimizi hiyerarşiyle değil, tevazu ile; yeminlerimizi imzalarla değil, acı çekerek kazandık. Bir noktada bu sözleşme bozuldu. Hekimlik bir hizmet mesleği olmaktan çıkıp bir itaat sistemine dönüştü.

Sessiz dönüşüm pandemiden çok önce başladı. Verimlilik, güvenlik ve bilimsel fikir birliği sloganları altında sinsice ilerledi. Hastaneler bürokrasilere, üniversiteler fon makinelerine ve doktorlar görünmez efendilerin çalışanlarına dönüştü. Doktorların kutsal sorusu — "Bu hasta için en iyisi nedir?" — bürokratın yerine geçti: "Buna izin var mı?"

Halk, zincirlerin nasıl dövüldüğünü asla görmedi. Dış dünyaya göre hekim, aklın ışığında dimdik ayakta duran, egemen bir varlık olarak görünüyordu. Ancak kurumların içinde, tasmanın sıkılaştığını hissettik. Hibeler düşünceyi dikte etti, algoritmalar yargının yerini aldı ve şifa sanatı bir faturalama sistemine kodlandı. Dünya bunu fark ettiğinde, dönüşüm neredeyse tamamlanmıştı.

Bilimin Yakalanması

20. yüzyıl mucizeler getirdi - antibiyotikler, görüntüleme, organ nakilleri - ancak her zafer, onu finanse eden mekanizmaya olan bağımlılığı derinleştirdi. Kamuoyunu korumakla görevli düzenleyici kurumlar, yönettikleri endüstriler için döner kapılar haline geldi. Akademik dergiler fikir pazarları olmaktan çıkıp ideolojinin bekçileri haline geldi. "Bilimi takip et" ifadesi, "onaylanmış versiyonu takip et" anlamına gelmeye başladı.

Büyük ironi şu ki, çağımızda sansür için ateş yakmak değil, algoritmalar gerekiyordu. Arama motorları ve sosyal platformlar, hangi gerçeklerin kabul edilebilir olduğuna sessizce karar vermeyi öğrendiler. Bir makale, çürütmeyle değil, görünmezlikle silinebilirdi. Bir kariyer skandalla değil, sessizlikle sona erebilirdi. En tehlikeli sapkınlık yanılmak değil, erken davranmaktı.

Bu düzenekte itaat, yeni profesyonellik haline geldi. Tıp öğrencileri düşünmek yerine uymak üzere eğitiliyordu. Uzmanlık programları saygıyı ödüllendiriyordu. Kurumsal inceleme kurulları, güvenlik kisvesi altında merakı bastırıyordu. Sonuç, protokol konusunda akıcı ama cesaret konusunda cahil bir klinisyen nesliydi.

Pandemi Bir Vahiy Olarak

2020 geldiğinde, sistem nihayet gerçek yüzünü ortaya koydu. Küresel bir acil durum, kontrol için mükemmel bir gerekçe sağladı. Bürokratlar, yatak başlarından uzaktaki ofislerden tedavi kararnameleri çıkardı. Editörler, yöneticiler ve sosyal medya yöneticileri, neyin "kabul edilebilir bilim" olduğuna karar verdi.

Hastaları ucuz ve bilinen ilaçlarla tedavi etmeye çalışan doktorlar tehlikeli olmakla suçlandı. Veriler gizlendi, otopsi yapılması engellendi ve muhaliflerin yetki belgeleri iptal edildi. Sessiz kalmayı reddedenler ise şefkatin cezasının sürgün olduğunu keşfettiler.

O yıllarda verilen ahlaki yara on yıllarca yankılanacak. Hastaların yalnız ölmesini izledik çünkü politika bunu gerektiriyordu. Vicdan yerine uyumu, merhamet yerine ölçüyü önceliklendirmemiz söylendi. Yine de, o karanlıkta, kadim bir şey canlandı: Hekimin, yasak olsa bile iyileştirme içgüdüsü.

Bu meydan okuma Büyük Tıbbi Uyanış'ın başlangıcıydı.

Uyumluluğun Ahlaki Maliyeti

Her itaat eyleminin ahlaki bir bedeli vardır. Sıradan zamanlarda bürokrasiyle, krizde ise kanla ölçülür. Korkuya kapılmış birçok doktor, emirleri uygulayarak hastalarını koruduklarını sanır. Ancak vicdandan kopuk tıp, protokolle zulme dönüşür.

Haksız bir kurala uymak kolaydır; itaatin anısıyla yaşamak ise hiç kolay değildir. Sonrasında gelen uykusuz gecelerin sebebi yorgunluk değil, utançtı. Kliniklerde sıklıkla teşhis edilen tükenmişliğin, aslında bedenin ahlaki ihanete karşı isyanı olduğunu fark ettik.

İyileşme itirafla başlardı. Hekimler birbirleriyle tedavi rejimleri hakkında değil, suçluluk duygusu hakkında konuşurlardı; politikanın yasaklaması nedeniyle kurtaramadıkları hasta, fonlamayı tehdit ettiği için yayınlayamadıkları gerçek hakkında. Bu sessiz konuşmalardan radikal bir şey ortaya çıktı: Bağışlama. Ancak suç ortaklığımızı kabul ederek dürüstlüğümüzü yeniden tesis etmeye başlayabilirdik.

Bağımsız Hekimin Yükselişi

Ele geçirilen her sistem, sonunda kendi direnişini doğurur. Dünya çapında, boyun eğmeyi reddeden doktorlar, önce küçük, sonra küresel yeni ağlar kurmaya başladılar. Hastaları talimatlara değil, kanıtlara ve etiğe göre tedavi eden klinikler kurdular. Bastırılmış araştırmaları yayınlayacak dergiler kurdular. Kâr odaklı değil, ilke odaklı ittifaklar kurdular.

The Bağımsız Tıbbi İttifak ve benzeri gruplar vicdan sığınakları haline geldi. Hekimlere, şifa hakkının kurumlardan değil, hayata ettiğimiz yeminden geldiğini hatırlattılar. Bu hekimler alay konusu oldu, sansürlendi ve cezalandırıldı; ancak onları yok etmeye yönelik her girişim, yalnızca onların haklılığını kanıtladı.

Hastalar, samimiyeti sezerek onları takip ettiler. Güven, logolardan isimlere doğru kaydı. İnsanlar, en çok zulüm gören doktorların aslında hayat kurtaranlar olduğunu anlayınca, anlatı çatırdamaya başladı.

Bağımsız hekim bir ideolog değildir. O, orijinal hekimin geri dönüşüdür: deneysel, şefkatli, korkusuz. Hastaları tedavi eder, toplumları değil; ders vermekten çok dinler; dile getirmekten çok şüphe eder. Tıbbın kurtuluşu, onun meydan okumasında yatar.

İtaati Öğrenmemek

Tıpta özgürlük siyasi bir slogan değil, psikolojik bir dönüşümdür. Mesleği yeniden inşa etmek için önce itaati unutmamız gerekiyordu. Nesiller boyu süren hiyerarşi, bizi tevazuyu sessizlikle karıştırmaya şartlandırmıştı. Uzmanın sözü kanun, yönergesi emirdi. Sorgulamak, kariyer intiharı riskini almaktı.

Ancak şifa, saygı değil, ayırt etme yeteneği gerektirir. Gerçek tevazu, otoriteyle çelişse bile gerçeği kabul etmek anlamına gelir. Yeni hekim, fikir birliğini doğrulukla karıştırmaz. Dürüstlüğün bazen izolasyon gerektirdiğini anlar.

Bu öğrenmeyi unutma süreci ne rahat ne de hızlıdır. Özerkliğimizden vazgeçenlerin "onlar" değil, biz olduğumuz gerçeğiyle yüzleşmeyi gerektirir. Katılımımız olmadan hiçbir kurum bizi köleleştiremezdi. Bu farkındalık bir kez gerçekleştiğinde, özgürlük geri döndürülemez hale gelir.

Gömmeye Çalıştıkları Bilim

Pandemi yılları eski bir kalıbı hızlandırdı: Uygunsuz bilimin gömülmesi. İlk tedavi verileri, beslenme çalışmaları ve doğal bağışıklık tartışmaları çürütülmedi; bastırıldı. Kurumsal veya siyasi çıkarları tehdit eden sonuçlar ortaya koyan araştırmacıların makaleleri geri çekildi veya itibarları zedelendi.

Ancak gerçek dirençlidir. Dergiler kapılarını kapatırken, bağımsız platformlar kapılarını açtı. Algoritmalar sansürlendiğinde, doktorlar veri paylaşımı için şifreli kanallar buldu. Yeraltı bir araştırmacı ağı, kurumsal izin olmadan gerçek dünya çalışmaları yürüterek birbirlerinin bulgularını doğrulamaya başladı.

Bir zamanlar "yanlış bilgi" olarak reddedilen fikirlerin çoğu artık sessizce doğru kabul ediliyor. Düzenin gerçekliği kontrol etme çabası ters tepti: Bir nesil klinisyene izinsiz bilim yapmayı öğretti.

Şifacıları İyileştirmek

Bu dönemin duygusal yaraları derin. Hasar sadece klinik değil, aynı zamanda maneviydi. Çoğumuz, iyileştirmek istediklerimize zarar veren bir sistemin parçası olduğumuz dayanılmaz gerçeğiyle yüzleşmek zorunda kaldık. Bu gerçeğin üstesinden gelmek için yeni protokoller değil, yeni bir dürüstlük gerekiyordu.

Küçük gruplar halinde toplanmaya başladık - PowerPoint sunumları yok, yönetici yok - sadece gerçeği anlatmak için. Bu toplantılardan, tıbbın unuttuğu bir şey çıktı: hekimler arasında empati. Birbirimizin itiraflarını yargılamadan dinlemeyi, suçluluk duygusunu bilgeliğe dönüştürmeyi öğrendik.

Mesleğin yeniden canlanması ancak böyle mümkün olacaktır; kurumsal reformla değil, ahlaki yenilenmeyle. Şifacıyı iyileştirmek, ona tıbbın bir kariyer değil, bir sözleşme olduğunu hatırlatmak demektir. Bu hafıza geri geldiğinde, hiçbir bürokrat onu yok edemez.

Algoritmanın Ötesinde Tıp

Teknolojinin de geri kazanılması gerekiyor. Yapay zekâ verimlilik vaat ediyor, ancak yargının yerini alma riski taşıyor. Algoritma verileri biliyor ama şefkati bilmiyor; ölümü tahmin edebiliyor ama acıyı anlayamıyor. Bürokrasiler tarafından programlandığında ise yeni bir tiranlık biçimine dönüşüyor: her klinik kararın dijital yöneticisi.

Oysa vicdanın yönlendirdiği aynı teknoloji, özgürlüğe hizmet edebilir. Yapay zekâ, araştırmaları demokratikleştirebilir, yolsuzlukları ortaya çıkarabilir ve doktorları din adamlarının eziyetinden kurtarabilir. Aradaki fark, yönetimde yatıyor: Kodu kim yazıyor ve hangi değerlerle yazıyor?

Algoritmanın ötesindeki tıp, ilerlemeyi reddetmez; onu yeniden tanımlar. Makineler yardımcı olmalı, asla affetmemelidir. Dünyadaki en gelişmiş zekâ, özgür bir hekimin vicdanıdır.

Özgürlük Etiği

Özgürlük, tıbbın bir lüksü değil, temelidir. Özerklik olmadan, şifa vermek yönetime dönüşür. Özgürlüğün yeniden keşfi dürüstlükle başlar; resmi politikayla çelişse bile hastalara tüm gerçeği söyleme isteğiyle.

Gerçek etik, komitelere devredilemez. Gerçek etik, iki insanın birlikte hangi riskleri almaya değer olduğuna karar verdiği alanda yaşar. Her bilinçli rıza eylemi bir medeniyet eylemidir; her zorlama eylemi ise onun sonunu getirir.

Pandemi, etiğin yaptırımla ne kadar kolay değiştirilebileceğini gösterdi. Ancak aynı zamanda, bireysel vicdanın boyun eğmeyi reddettiğinde ne kadar güçlü olabileceğini de ortaya koydu. Uyanmış hekim artık ahlaki sorumluluğun başkalarına devredilemeyeceğini anlıyor. Etik bir şekilde tıp uygulamak, özgürlüğün kendisini korumaktır.

Paralel Geleceği İnşa Etmek

Eski kurumlar çürürken, sessizce paralel bir sistem inşa ediliyor. Bağımsız klinikler, şeffaf dergiler, merkezi olmayan deneyler ve sınır ötesi ittifaklar her yerde ortaya çıkıyor. Bunlar, çürüyen tıbbın ele geçirilmiş ağacının altındaki miselyum ağıdır; esnek, canlı ve durdurulamaz.

Bu alanlarda araştırma açık kaynaklıdır, veriler hastalara aittir ve diyalog kutsaldır. Genç hekimler, protokolden önce dürüstlüğü öğreten akıl hocalarından ders alıyor. Bu hareketin konferansları enerjiyle dolup taşıyor; yeniden keşfedilen amacın heyecanını taşıyor.

Ekonomik açıdan model, rekabetten ziyade iş birliğidir. Hekimler kaynakları paylaşır, hastalar kendi bakımlarına yatırım yapar ve topluluklar kendilerine doğrudan hizmet eden araştırmaları finanse eder. Tıp, orijinal ekonomisine, yani güvene geri dönüyor.

Kurumlar artık bu gerçeği görmezden gelemez. Bir zamanlar alay konusu yaptığı özgünlüğü taklit etmeye çalışır, ancak samimiyet sahte olamaz. Paralel sistem ütopik değil; ahlaki olduğu için işlevseldir. Bize bakımın zorlama olmadan var olabileceğini ve bilimin mülkiyetten kurtulduğunda geliştiğini hatırlatır.

Sözleşme Yenilendi

Her şifacı nesli bir antlaşma miras alır; bir hekimin ilk sadakatinin gerçeğe ve önündeki hayata olduğuna dair yazılı olmayan bir yemin. Teslimiyet döneminde bu antlaşma ihlal edildi. Ancak antlaşmalar, sözleşmelerin aksine, sona ermez; hatırlanmayı beklerler.

Büyük Tıbbi Uyanış, işte bu anmadır. Dünya çapında binlerce doktorun, dürüstlüğün kurumsal onaydan daha önemli olduğuna karar verdiği andır. Şifacı ile şifalanan arasında bir daha hiçbir sistemin durmayacağına dair ortak bir yemindir.

Yenilenme öfkeyle değil, sevgiyle gelir; hastaya, gerçeğe, kutsal şifa eylemine duyulan sevgiyle. Özgürce hekimlik yapmak, elleriyle dua etmektir. Ve o eller gerçek amacına geri döndükçe, meslek bir zamanlar onu susturan dünyayı iyileştirmeye başlar.

Uyanışın Anlamı

Büyük Tıbbi Uyanış bir manifesto veya hareket değil; ahlaki bir düzeltmedir. Tıbbın ruhunu yeniden keşfetmesidir. Her klinisyen, araştırmacı ve vatandaştan tek bir soruyla yüzleşmesini ister: Gerçeğe mi hizmet edeceğiz, yoksa teselliye mi?

Tarih bu dönemi sansürüyle değil, cesaretiyle hatırlayacak; boyun eğmeyi reddeden hekimlerle, susturulmayı reddeden hastalarla ve sürgünden kalkıp bilimi gün ışığında yeniden inşa eden ittifaklarla.

Esir alınmış tıbbın eski dünyası kendi ağırlığı altında çöküyor. Yenisi şimdiden doğuyor — her dürüst sohbette, her sansürsüz çalışmada, izin alınmadan yapılan her şefkat eyleminde.

Uyanış gelmiyor.

İşte burada.


Sohbete katıl:


Bir altında yayınlandı Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı
Yeniden basımlar için lütfen kanonik bağlantıyı orijinaline geri ayarlayın Brownstone Enstitüsü Makale ve Yazar.

Yazar

  • Joseph Varon

    Joseph Varon, MD, Yoğun bakım uzmanı, profesör ve Bağımsız Tıp Birliği Başkanıdır. 980'den fazla hakemli yayına imza atmış ve Bağımsız Tıp Dergisi'nin Genel Yayın Yönetmeni olarak görev yapmaktadır.

    Tüm mesajları göster

Bugün Bağış Yap

Brownstone Enstitüsü'ne sağladığınız finansal destek, zamanımızın çalkantıları sırasında profesyonel olarak tasfiye edilen ve yerlerinden edilen yazarları, avukatları, bilim insanlarını, ekonomistleri ve diğer cesur insanları desteklemek için kullanılıyor. Devam eden çalışmalarıyla gerçeğin ortaya çıkmasına yardımcı olabilirsiniz.

Brownstone Journal Bülteni'ne kaydolun


Brownstone Mağazası

Ücretsiz kaydolun
Brownstone Dergisi Haber Bülteni