BC döneminde (Covid'den önce), bir Amerikan tıp fakültesinde Tıbbi Beşeri Bilimler ve Biyoetik dersleri veriyordum. Yaşlı meslektaşlarımdan biri -ona Dr. Quinlan diyeceğim- fakültenin önde gelen bir üyesi ve hekim yardımlı intiharın ulusal çapta tanınmış bir savunucusuydu.
Dr. Quinlan çok iyi bir insandı. Yumuşak sesli, arkadaş canlısı ve zekiydi. Başlangıçta, hayatının sonlarına doğru çok acı çeken bir hastaya yardım etmeye çalışırken, kazara hekim yardımlı intihar konusuyla ilgilenmeye başlamıştı.
Dr. Quinlan'ın önemli bir tıp dergisinde yazıp yayınladığı bu klinik vaka, hekim yardımlı intihar hareketinin önde gelen isimlerinden biri haline gelerek onun için bir nevi ikinci bir kariyerin başlangıcı oldu. Hatta, o dönemde New York'ta hekim yardımlı intiharın yasaklanmasına karşı açılan davada baş davacıydı.
Dava sonunda ABD Yüksek Mahkemesi'ne kadar gitti ve bu da ününe ün kattı. Nitekim Yüksek Mahkeme, 9-0 oyla aleyhine karar vererek, Anayasa'da "ölme hakkı" diye bir şeyin bulunmadığını kesin olarak ortaya koydu ve devletin savunmasız kişileri korumak için zorunlu bir çıkarı olduğunu teyit etti.
Yüksek Mahkeme'nin Dr. Quinlan aleyhine oybirliğiyle verdiği karar, onun tarafının Antonin Scalia, Ruth Bader Ginsberg ve aralarındaki tüm isimleri kendi davalarına karşı birleştirme gibi etkileyici bir başarıya imza attığı anlamına geliyordu. (Bunun onun parlaklığına nasıl katkıda bulunduğunu hiç anlayamadım, ama Akademi böyle işte.)
Her neyse, bir keresinde Dr. Quinlan ile hekim yardımlı intihar hakkında bir konuşma yapmıştım. Ona bunun yasallaşmasına karşı olduğumu söylemiştim. Sakin ve hoş bir şekilde bana neden böyle hissettiğimi sorduğunu hatırlıyorum.
Öncelikle, onun için çok zorlu bir süreç olduğunu kabul ettim ve belki de, sadece belki, bu olağanüstü zor durumda doğru olanı yaptığını kabul ettim. Ancak hukukta dendiği gibi, zor davalar kötü hukuk doğurur.
İkincisi, bir klinik hekim olarak, hiçbir hastanın doktoruna gittiğinde, doktorun kendisini hayatta tutmak için mi yoksa öldürmek için mi geldiğini merak etmemesi gerektiğini güçlü bir şekilde savundum.
Son olarak, belki de en önemlisi, kaygan zemin denen bir şey var.
Hatırladığım kadarıyla, bir hastanın ölümüne sebep olmak gibi derin bir konuda kaygan zeminin sorun haline gelebileceğini hayal edemediğini söyledi.
Eh, belki de değil sen Şahsen, Dr. Quinlan, diye düşündüm. Başka bir şey söylemedim.
Ancak Boston'daki büyük bir karaciğer nakli merkezinde ihtisasımı yapmış olmam, organ nakli dünyasının oldukça gelişigüzel etik anlayışı konusunda fazlasıyla deneyim kazanmamı sağlamıştı. Hastaların nakil listesinde belirsiz bir şekilde yukarı aşağı kaydırılması, bitmek bilmeyen ve oldukça ürkütücü bağışçı arayışları ve beyin ölümü kavramının belirsiz, biraz da uğursuz olması beni tedirgin etmişti.
İhtisas eğitimimi tamamlamadan önce Kanada'da tıp fakültesine gitmiştim. O günlerde McGill Üniversitesi Tıp Fakültesi, adeta Viktorya dönemine aitti: eski usul, dik başlı, Anonim İşkolikler şubesi tarzı bir yerdi. Etik anlayışı sıkı çalışma, hatalardan kişisel sorumluluk alma ve her şeyden önemlisi gece dışı primum – birincisi, zarar verme.
Bugüne hızlıca ilerleyelim yumuşak çekirdekli totaliter Kanada eyaleti, bankacılığın ve barışçıl protestocuları mahkum etmek, dürüst hekimlere zulmetmek apaçık gerçeği söyledikleri için insanlara 25,000 dolar para cezası vermek yürüyüş kendi mülklerinde ve kinle katliam zararsız hayvanlar tam olarak Çünkü Bunlar benzersiz tıbbi ve bilimsel değere sahip olabilir.
Özgürlük, ahlak ve temel nezakete karşı işlenen tüm bu suçlara, Kanada'nın endüstriyel ölçekte hekim yardımlı intiharı yasallaştırma ve hatta teşvik etme konusundaki agresif politikasını da eklemeliyiz. Kanada'nın 2016'dan beri yürürlükte olan Tıbbi Yardımla Ölüm (MAiD) programı kapsamında, hekim yardımlı intihar artık korkunç bir orana sahip. Yüzde 4.7 artış. Kanada'daki tüm ölümlerin.
Kanada'da MAiD, 2027'den itibaren ruhsal hastalığı olan hastalara verilmeye başlanacak ve bu da ülkeyi Hollanda, Belçika ve İsviçre ile aynı seviyeye getirecek.
Kanada, Hollanda ve Belçika'nın aksine, küçüklerin MAiD'ye erişmesine izin vermiyor. Henüz değil.
Ancak Kanada'da MAiD yoluyla sonlandırılmaları planlanan hastalar, organlarının alınması için aktif olarak işe alınmaktadır. Aslında MAiD, Yüzde 6 artış. Kanada'daki tüm ölen organ bağışçılarının.
Özetle, Kanada'da 10 yıldan kısa bir sürede hekim yardımlı intihar, yasadışı olmaktan çıkıp hem salgın bir ölüm sebebine hem de organ nakli endüstrisi için oldukça başarılı bir organ toplama kaynağına dönüştü.
Doktor yardımlı intihar, Kanada'da kaygan zemine düşmedi. El Capitan'ın üzerinden atladı.
Ve şimdi, nihayet, hekim yardımlı intihar mümkün olabilir gelecek New York'a. Temsilciler Meclisi ve Senato'dan geçti ve Vali'nin imzasını bekliyor. Görünüşe göre Yüksek Mahkeme'nin o günlerde 9-0'lık yenilgisi sadece yolda bir tümsekti. Gerçekten de kurumlar arasında uzun bir yürüyüş.
Batı tarihinde kısa bir süreliğine, antibiyotiklerin ortaya çıkışından Covid'e kadar, hastaneler artık tamamen ölmeyi bekleyerek girilen yerler olmaktan çıktı. Görünüşe göre bu dönem sona eriyor.
Covid, Batı'nın allopatik tıbbının karanlık, sadist ve insanlık dışı bir yanı olduğunu gösterdi; 20. yüzyıl bilimciliği ve 21. yüzyıl teknokrat küreselciliği tarafından körüklenen bu yanı giderek daha fazla benimsiyor. Hekim yardımlı intihar, bu ölüm kültü dönüşümünün giderek artan bir parçası. Her adımda mücadele edilmeli.
Yıllardır Dr. Quinlan'ı görmedim. Bugünkü kaygan zemin argümanım hakkında ne düşüneceğini bilmiyorum.
Ben hala haklı olduğuma inanıyorum.
Sohbete katıl:
Bir altında yayınlandı Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı
Yeniden basımlar için lütfen kanonik bağlantıyı orijinaline geri ayarlayın Brownstone Enstitüsü Makale ve Yazar.
