Rachael Bedard'ın New York Magazine makale, "RFK Jr.'ı 'Bilim Karşıtı' Olarak Adlandırmak Neden Asıl Konuyu Kaçırıyor?, " Kennedy dönemindeki kamu sağlığı yönetimindeki değişime dair geleneksel medyada yer alan kavramsal açıdan en karmaşık çalışmalardan biridir. Yazarı, birçok siyasi ve medya figürünün reddettiği veya göz ardı ettiği bir gerçeği fark ettiği için takdir ediyoruz: Robert F. Kennedy Jr. bilimi reddetmiyor, tam, doğru ve şeffaf bir şekilde uygulanmasını talep ediyor.
Bedard, Kennedy'nin yaklaşımını, bilimsel yöntemin kendisine değil, bilim kurumlarına duyulan kamu güveninin aşınmasına bir yanıt olarak haklı bir şekilde çerçeveliyor. Konsensüs, meslektaş otoritesine ve kurumsal prestije yönelik miras çağrılarının artık kendini haklı çıkarma ağırlığı taşımadığı bir uzman sonrası kültürde, geleneksel "gerçeğe dayalı" çürütmelerin yeniden itibar kazanma konusundaki başarısızlığını zekice vurguluyor. Bilimin siyasi ve ahlaki yargılarla iç içe geçtiğini kabul eden Bedard, Kennedy'nin gerici veya komplo teorisyeni olarak karikatürize edilmesinden ayrılıyor. Bunun için kendisine teşekkür ediyoruz.
Ancak onun analizi nihayetinde hedefi tutturamıyor; bunun nedeni aşırı eleştirel olması değil, Kennedy'nin reform etmeye çalıştığı sisteme karşı aşırı hoşgörülü kalması.
Çoğul Rasyonaliteler Çoğul Öznelliklere Eşit Değildir
Bedard'ın "çoğul rasyonaliteler"e başvurması, rekabet eden anlam çerçevelerinin artık bir arada var olduğu bir dünyada Kennedy'nin çekiciliğini bağlamlandırmak içindir. Ancak o, bunu yanlışlıkla bir kucaklamayla eş tutuyor: çoklu öznellikler—gerçeklerin duygulara boyun eğdiği ve kamusal söylemin “yaşanmış deneyim”in yumuşak uzlaşısı tarafından yönetildiği bir tür epistemolojik yumuşama. Bu bir kategori hatasıdır.
Kennedy ve MAHA Enstitüsü'nün yeniden tesis ettiği şey, tüm bakış açılarının geçerliliğini sağlamak değil, fikir ayrılıklarının meşru bir şekilde ortaya çıkabileceği ortak zemin olarak kanıt bütünlüğünün yeniden tesis edilmesidir. Teknokratik hükme alternatif, epistemik görelilik değil; kapalı kapılar ardında değil, bilimin hizmet etmeyi amaçladığı insanların gözünde, bilgili kamu müzakerelerinin hizmetinde titiz standartların uygulanmasıdır.
Rıza Karmaşa Değildir - Zorlama
Makale ayrıca etik bağlamın önemli bir kısmını da atlıyor. Bedard, bilim ve değerlerin artık iç içe geçmiş olması ve "çoğulcu akılcılık"ın fikir birliğine varılmasını imkânsız kılması nedeniyle halk sağlığının karmaşık hale geldiğini ima ediyor. Ancak bu karmaşa, rekabet eden değer sistemleri tarafından yaratılmadı. Belirsizlik, çatışma veya alternatifleri tam olarak açıklamadan öneriler dayatarak değer seçimini tamamen ortadan kaldırmaya çalışanlar tarafından yaratıldı.
Belirsizlik karşısında risk değerlendirmesi her zaman karmaşıktır; risk algısını manipüle etmek için kısmi bilgileri saklayarak bir seçimi zorlamak, bilgilendirilmiş onayı yöneten kurallar ve yasalar tarafından izin verilmeyen, kitle yönetiminin yarattığı kaostan bireysel hakları korumak için tasarlanmış zorlayıcı bir taktiktir.
Özgür, önceden alınmış ve bilgilendirilmiş onam bir kaos kaynağı değil, meşruiyet için istikrar sağlayıcı bir ön koşuldur. Kaos, yalnızca onam göz ardı edildiğinde, kısaltıldığında veya zorlamayla değiştirildiğinde ortaya çıkar; bu da genellikle hiçbir zaman tanımlanmamış, ölçülmemiş veya doğru düzgün tartışılmamış bir "daha büyük iyilik"e atıfta bulunularak meşrulaştırılır. Tam da onamdan vazgeçilmesi ve bunu izleyen kurumsal panik, kamu sağlığı kurumlarını davranışsal uyumu sürdürmek için daha düşük kanıt standartlarına, seçici yayınlara ve bazı durumlarda aleni sahtekarlığa başvurmaya zorlamıştır.
Halk, Covid aşısı denemelerinin sınırlamaları, bulaşmaya karşı koruma sağlamadaki başarısızlığı, VAERS ve VSD gözetim sistemlerindeki yapısal sorunlar veya bağışıklık baskılamanın mekanik olarak olası olduğu ve ciddi yan etkiler konusunda dürüstçe bilgilendirilseydi, birçok kişi yine de onay verirdi. Ama özgürce onay verirlerdi. Kennedy'nin ısrar ettiği şey, çoğul öznellikler değil, işte bu özgürlüktür. Ve halkın şu anda talep ettiği de budur.
Kennedy Bar: Yeni Değil, Sadece Uzun Zamandır Terk Edilmiş
Bu değişimin özünde, artık Kennedy Barosu olarak bildiğimiz şey yatıyor: ilk etapta asla gevşetilmemesi gereken kanıt, şeffaflık ve biyolojik makullük standartlarına geri dönüş. Bu standart şunları içeriyor:
- Altın standart kanıtlara güvenmek
- İstatistiksel çıkarımın yanında mekanik doğrulama
- Çıkar çatışmalarının tam muhasebesi
- Hayalet yazarlar tarafından yazılan ve seçici olarak yayınlanan verilerin hariç tutulması
- Basın bülteni etkinliğinin ötesinde gerçek dünya doğrulaması
- Politika uzlaşmaları ve alınmayan alternatif yollar konusunda şeffaflık
Bu yeni bir paradigma değil. Bilimin yapısal hafızasının hatırlanıp pekiştirilmesidir.
Örneğin, Kennedy'nin Burbacher ve ark. (2005) tarafından yürütülen timerosal üzerine primat çalışmasıyla doğru ve uzun süredir devam eden etkileşimini ele alalım. Bu araştırma, timerosaldan beyin dokusunda kalıcı, esasen sonsuz bir cıva birikimi olduğunu göstermiş olmasına rağmen, ortaya çıkan sinyalleri araştırmaktan ziyade anlatı tutarlılığını korumaya daha istekli olan halk sağlığı kurumları tarafından risk değerlendirmelerinden kategorik olarak hariç tutulmuştur. Hâlâ güvenilir ve rutin olarak yanlış yorumlanmaktadır. Kennedy, çalışmayı retorik bir mühimmat olarak değil, öznelliğe değil, kanıtlara dayalı kurumsal bütünlüğün geri dönüşüne bir çağrı olarak göstermiştir. Kurumlar bu testi geçememiştir; iyi bilime erişimleri olmadığı için değil, taktiksel olarak elverişsiz hale geldiğinde reddettikleri için.
Bedard'ın makalesi, Kennedy'nin yaklaşımının kamuoyu tarafından anlaşılmasında anlamlı bir adım teşkil ediyor. Ancak analizi tamamlamak için şunu açıkça söylemek gerekiyor: Kennedy öznelliği yüceltmiyor. Eğer bir çoğulculuk varsa, bu artık toplumun bireysel bağışıklık için çoğulcu tıbbi taktikler talebinin DNA'sına kodlanmış durumda. Bu hakka sahipler ve Kennedy de buna saygı duyuyor.
Sistematik olarak bastırılmış bilimsel nesnelliği yeniden öne çıkarıyor. Ve hükümetin bu bastırmadaki rolü -özellikle zorlayıcı emirler ve hatalı veri akışlarına güvenerek- sosyolojik teoriye indirgenemez.
Kennedy Barosu, eski dogmaları yenileriyle değiştirmekle ilgili değil. Politikanın tekrar geçerli olabilmesi için kanıt üstünlüğünün yeniden sağlanmasıyla ilgili. Kazanılan, empoze edilmemiştir.
Bu standardı karşılamaya gönüllü olan herkesi aramızda görmekten mutluluk duyarız; karşılamayanları da saygıyla davet ederiz.
Sohbete katıl:
Bir altında yayınlandı Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı
Yeniden basımlar için lütfen kanonik bağlantıyı orijinaline geri ayarlayın Brownstone Enstitüsü Makale ve Yazar.
