[Aşağıdaki Jeffrey Tucker'ın kitabından bir alıntıdırAmerika'nın Ruhları: Yarı Elli Yıldönümünde.]
Sloane'un sekizinci bölümü ilginç bir gözlemle başlıyor. Eski tarz ahşap köprüler konusunda uzmandı. Garip bir tutku ama beni takip edin.
Bu köprülerde her zaman "Atınızı yürütün" yazılı tabelalar olduğunu gözlemledi. Görünüşe göre bir köprüden dörtnala geçmek, yapısal temelleri zayıflatan ritmik bir düzen oluşturuyordu. Köprünün daha uzun süre güvenli kalması için atlı insanlar atlarından inip yavaş ve dikkatli bir şekilde yürüyorlardı.
Bunu, geçmişte Amerikalıların zaman algıları hakkında büyüleyici bir noktayı örneklemek için kullanıyor. Aslında mesele hiçbir zaman acelecilik değildi. "New York dakikası" fikri yeni. Eski yöntem sabır, disiplin, yavaş başarı ve günün her saatinde amansız ve sürekli çalışmadır.
Sloane, yaşlı bir çiftçiyi ziyaret edip nasıl çalıştığını gördüğünüzde, her konuda oldukça yavaş davrandığını ama asla pes etmediğini, şunu bunu yaptığını ama asla aceleci görünmediğini söylüyor. Hızlı değil, eksiksiz bir iş yapmaya çalışıyor. Uymayan tahta, paslanan çivi veya yerinden çıkan kapı pervazı yüzünden sinirlenmiyor; aksine, bunları sakince yapılacak bir iş olarak kabul ediyor.
Gençken amcamla çatı işinde çalıştığım zamanı hayal meyal hatırlıyorum. Dikkatlice ve yavaşça yukarı tırmanıp zona parçalarını teker teker sökmeye, tamir etmeye veya değiştirmeye ve bir sonrakine geçmeye başladık. Kat etmemiz gereken devasa uzunluğu görünce hemen sabırsızlandım. Kendi payıma düşeni aceleyle yapıp bununla övünmeye başladım. Bana bilmiş bilmiş baktı.
Sıcak güneşin altında saatlerce çalıştık. Sonunda, neredeyse öğle vakti, mola vermemiz gerektiğini söyledi. Çok minnettardım, merdivenden inip su hortumuna yöneldim. Elimden geldiğince hızlı ve bol su içtim. Bu konuda bir uyarı mırıldandı. Gerçekten de kustum. İğrenç. Güldü ve içeri girdik.
Oturdu ve karısı ona kocaman bir bardak su değil, bir fincan kahve ısmarladı. Orada oturup ağzım açık kaldım. 4 saat boyunca güneşin altında durmaksızın çalıştıktan sonra nasıl kahve içebilirdi ki? Yıllar sonra bile hâlâ bunu düşünüyordum.
Sloane'un cevabı var. O, bitkin düşene kadar hızlı veya öfkeyle çalışmadı. İşine ve sağlığına uygun olarak yavaş ve dikkatli çalıştı. Ne yaptığını biliyordu. Ben bilmiyordum.
Mola verip bir sandviç yedikten sonra tekrar yukarı çıktık. Yapılacak daha çok şey olduğunu görünce gözüm korkmuştu. Tekrar yola koyulduk. Üç saat daha geçti ve bir mola daha verdik. Tekrar kalkıp daha çok çalıştık.
Nitekim, saat tam 5'te bitirdik. Çok heyecanlanmıştım ve iki kişinin istikrarlı ve bilinçli bir şekilde çalışarak tüm bunları bir günde nasıl başarabildiğine inanamıyordum. Büyük bir gurur duydum ve bugün bile hâlâ kutluyorum.
Amcam için bu, her gün üzerinde çalıştığı her şeyde tekrarladığı sıradan bir gündü.
Sloane, bunun gerçek Amerikan ruhu olduğunu söylüyor. Hız değil. Telaş değil. Hızlı bir zafer değil. Tarihimizdeki zaman duygusu, amansızlık, sabır, bilinçli, kararlı, istikrarlı ve disiplinlidir. Dopamin değil, rutindir. Açıkça kaybettiğimiz Amerikan zaman duygusunun temeli budur.
Günümüzde hız en büyük önceliğimiz. Her şeyin hızlı olmasını bekliyoruz. Okumuyoruz; filmi izliyoruz. Video röportajları gerçek olanın iki katı hızda dinliyoruz. Bir saat okumak yerine yapay zeka özetini oluşturuyoruz. Günleri saatlere, saatleri dakikalara, dakikaları saniyelere dönüştüren her türlü teknolojiye sarılıyoruz.
Bu çarpık zaman algısı, iş planlaması gibi konularda da rol oynuyor. Her şey için 5 yıllık ve 1 yıllık planlarımız olması gerekiyor. Bu planların bizi hızlı inşa etmeye, hızlı hareket etmeye, başarma azmimizi korumaya ve dikkatimizi dağıtmamaya teşvik etmesi gerekiyor. Bu düşünce tarzına her zaman şüpheyle yaklaşmışımdır.
Bunu kafamda evirip çevirirken, uzun vadeli başarıya giden tek gerçek yolun sadece iyi bir günlük çalışma olduğuna her zaman inanmışımdır. Başka bir şey değil. Bir günde buradan oraya başarıyla ulaştığınızdan emin olun. Bunu her gün yapın.
Altı ay veya bir yıl sonra geriye dönüp baktığınızda "Vay canına, bakın neler başardık!" diyebilirsiniz. Ama planlamanın bir anlamı yok. Tek yapabileceğiniz, her gün birer birer işe koyulmak, bulmacaları ve sorunları çıktıkça çözmek.
Hıza o kadar takıntılı hale geldik ki, yapamadığımız için kendimizi hayal kırıklığına uğratıyoruz. Yaptığımız işi sevmek ve onu eksiksiz ve mükemmel bir şekilde yapmak yerine, kültürümüz bizi yaptığımız şeyden nefret etmeye ve sadece yapmadığımız şeyi sevmeye, sonra da onu yapmak için acele etmeye alıştırıyor. Ve yeni şeye de eskisi gibi davranıyoruz: pişmanlık duyulan bir iş.
Bu nedenle, sürekli memnuniyetsiz oluruz ve elimizdeki işe asla tam anlamıyla odaklanamayız. Huzursuz oluruz ve içimizi kinle doldururuz. Bunun yerine, yapmamız gerekeni sevmeyi ve sabırla ve eksiksiz yapmayı öğrenmeliyiz ki, her zaman "iyi iş çıkardın" diyebilelim.
Günümüzde neredeyse tüm gençler Dikkat Eksikliği Hiperaktivite Bozukluğu (DEHB) hastası olduklarına inanıyor. Bu sözde hastalık tamamen uydurma, asla keşfedilemiyor. Sadece çılgınca bir telaş içinde olan ve derslerinde veya işlerinde sabırlı olamayan insanların bir tanımı.
Daha da kötüsü, bu sözde rahatsızlığı gidermek için ilaçlar ürettik. Sokak uyuşturucularıyla birçok ortak noktaları var, ancak doktorlar tarafından reçete edildikleri için kabul edilebilirler. İnsanların tek bir şeye çılgınca odaklanmasına ve görünüşte imkansız işler yapmasına neden olarak, tek bir gecelik çalışmayla haftalarca üretkenlik sağlıyorlar.
Sihir gibi, değil mi? Pek değil. Bu ilaçlar üzerinde birçok insanla çalıştım. İnanılmaz şeyler yapıyorlar, ama tam olarak doğru şeyleri yapmıyorlar. Yaptıklarını tekrar gözden geçirmelerini istediğimde, hiç yapmadıklarını bile zar zor hatırladıklarını söylüyorlar.
Uzun deneyimlerden sonra, öngörülebilir, planlı ve hatta yavaş bir tempoda ilerleyen, orta derecede yetenekli insanlarla çalışmayı, gelip geçici, asla düzeltilemeyen, zihinsel bir bulanıklık içinde yapılmış çılgınca şaşırtıcılıklarla yaşayan insanlarla çalışmaktan daha çok tercih ettiğim sonucuna vardım. Bu tür insanlar kendilerini başarılı sanırlar, ama aslında herkesi çileden çıkarırlar.
Çalışmayı seviyorum ama aynı zamanda başarma arzusunu, ne kadar zaman alırsa alsın, işini titizlikle ve eksiksiz yapma tutkusuyla birleştirmenin ne kadar önemli olduğunu da anladım. Teknoloji ve ilerlemeye olan hayranlığımız sayesinde, kalite, akılcılık, dayanıklılık ve uzun ömürlülük pahasına hızı sübvanse ettik.
Bunun bizi nereye getirdiğini bir düşünün. Artık sürekli olarak telefonlar, tabletler, dizüstü bilgisayarlar, elektrikli mutfak aletleri, doğrayıcılar ve her türden minik makineler gibi, en fazla birkaç yıl dayanacağını bildiğimiz şeyler satın alıyoruz.
Yerlerini daha fazla harcama ve daha fazla eşya alacak. Bunu biliyoruz ve yine de yapıyoruz, peki neden? Çünkü bu aletlerin hedeflerimize daha hızlı ulaşmamıza yardımcı olacağını varsayıyoruz.
Hepsi oldukça yorucu ve çoğunlukla yanlış. Örneğin mutfağınıza bir bakın. Elde taşınabilen ve çalıştırılabilen bir sıkacak çekmeceye sığarken, o meyve sıkacağı tezgahınızda çok yer kaplıyor. Gerçekten ne kadar zaman kazanıyorsunuz? Ve işleri elle yapmanın verdiği bir keyif yok mu?
Peki ya ışıklar ve müzik? Hepsi telefonunuzla mı çalıştırılmalı? Ayağa kalkıp müziği değiştirmenin veya ışığı açıp kapatmanın tam olarak ne gibi bir dezavantajı var? Gerçekten de bu saçmalık. Hayatın amacı, etrafınızdaki her şeyi harekete geçirmek için düğmelere basarken koltukta uzanmak değil. Belki de gerçekten bir şeyler yapmanın getirdiği bir başarı duygusu vardır.
Geçmiş Amerika'da zaman: yavaş, planlı, titiz ve amansız. Günümüz Amerika'sında zaman: aceleci, gelişigüzel, panik halinde, özensiz ve uzun ömürlü değil. Hepsi çılgınca. İnşallah uzun yaşıyoruz. Kaliteyi hıza, disiplini performansa, rutini dopamine ve bütünlüğü yapay üretkenliğin kozmetiklerine tercih ederek bu uzun ömürlerden en iyi şekilde yararlanabiliriz.
Kısacası, attan inip köprüden yürüyerek geçme ve yapının bir sonraki kişiye sağlam kalmasını sağlama konusunda daha iyi olmalıyız. Sloane'un işaret ettiği tabela doğruydu ve sadece eski moda kapalı köprüler için değil, çok daha fazlası için geçerli.
Sohbete katıl:
Bir altında yayınlandı Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı
Yeniden basımlar için lütfen kanonik bağlantıyı orijinaline geri ayarlayın Brownstone Enstitüsü Makale ve Yazar.
